Skip to main content

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

Дети – последнее время!
Дети, храните себя!
Шутки и смех неуместны,
Ведь умирает Земля!
Входы на Небо так тесны!
Всходит бесовское семя!

Живя обыденно и серо,
Мы незаметно подошли
К тем страшным и последним дням,
Но ясность так и не нашли.
Они загадкой были нам
И разрешаются лишь верой.

Теперь из Книги прямо в быт
Дни, что описаны пророком,
Спешат скорее к нам придти,
Чтоб наказать нас за пороки,
И нам спасенья не найти,
И будет всяк нещадно бит!

Готовьте души к наказанью
Через страдания и боль!
Мы дни блаженны не ценили
И честь свою все уронили!
Не свет мы больше и не соль!
Вы не сочтите это бранью,

Но милость Бога и в те дни
Для тех, кто сам себя признает
Худым и грешным, и больным –
Ведь Бог о каждом лучше знает –
Все, кто смирится перед Ним,
Не посрамятся те одни!

А ведь грядет, грядет такое,
Что не придет нам и на ум,
Рождает страх, тоску, тревогу
И много, много скорбных дум…
Скорее к Богу, к Богу, к Богу!
Забудь о мире и покое!

Как в вретище оденьтесь в плач!
Залейтесь горькою слезою!
Ведь надо в том вам устоять,
Живя по двое, много – трое,
Имея Божью благодать,
И Бог не будет вам Палач!

Дети – последнее время!
Дети, храните себя!
Безпечность весьма неуместна,
Ведь умирает Земля!
А на душе так тесно!
Пляшет бесовское племя!

================================

Просто пожертвуй по велению сердца

please donate logo

Отец Олег Моленко
Ссылка на стих в Google+

Поделиться с друзьями:
Share

ПРЕДЧУВСТВИЕ БОЛЬШОЙ БЕДЫ ГРЯДУЩЕЙ

Детский лепет затих…
Покраснело вдали…
Ветер бурный не стих…
Пахнет здесь не родным…
Только Бога моли!
Тяжело быть больным!

А уже началось
И приблизилось то, …
Чтоб оно сорвалось!
Только это едва ли…
Что не ждал здесь никто
И о чем мы не знали…

Грозный знак в небесах…
Звук тревожный трубы…
Нагоняет он страх,
Тот, что Ангел принес —
Неземной страх борьбы!
Только Бог бы пронес…

Что нам делать, Святой?
«Ждать, терпеть и молить!
Это путь непростой!
Покаянием жить,
Все слезами залить,
Чтоб себя сохранить»!

Бог увидит твой плач,
Примет реки из слез,
Ты изменишься вдруг…
Здесь всё жестко – всерьез!
И не нужен палач…
И разорван уж круг…

Слышишь голода стон,
Но не свой – ты живой!
Слышишь боли ты крик,
Но не ты – он не твой!
Погребальный здесь звон…
Ты скорбеть уж привык…

Сжаты скорбью уста,
Дух мой сильно скорбит,
Если жизнь не пуста.
За других, за людей,
Плачет сердце, болит,
За Христовых друзей.

Остается лишь страх,
К Богу жмет все сильней!
Я предчувствую крах…
Разнородные мы…
Но мне с Ним веселей,
Наши дни сочтены!

Вновь труба – Божий глас,
Предвозвестник беды!
Я об этом читал —
Ужас движет на нас!
«Не видать бы войны»
Так я в детстве слыхал…

Боже мой, Боже мой!
Из людей кто готов?
Кто не Твой, кто не Твой
Твою ярость испить?
Не жалеет она ни людей, ни скотов,
А придется же с яростью этою жить!

Трубный Ангела звук
Вдруг пронзил небеса…
Он без ног, он без рук,
Но всю Землю прошел…
Начались чудеса!
Чьи сердца он нашел?

Детский лепет затих…
Багровеет вдали…
Оборвался мой стих…
Небо стало чужым…
Бога сильно моли!
Тяжело нам, больным!?

 

Отец Олег Моленко
Ссылка на стих в Google+

Поделиться с друзьями:
Share

БЕЗМОЛВИЕ, МОЛЧАНИЕ УМА…

ВСЕХ С ВОСКРЕСЕНИЕМ ХРИСТОВЫМ!
======================================

Безмолвие, молчание ума…
Слова отложены, угасли помышления…
Безмолвие — свобода, не тюрьма,
И в нем покой, отсутствие сомнений!

Своим безмолвием я Богу говорю.
Слова скупые это знаки помышлений.
Лишь имя Господа словами я творю,
Да помощи прошу в дни искушений.

А чувств избыток в слово не облечь…
Любовь не описать изящными словами…
И умолкает перед Богом человека речь…
И что-то новое встает меж нами…

Дух все объемлет, понимает, зрит
И может чувство передать, но не словами.
Дух человека дивно с Богом говорит,
Но это остается тайной между нами.

Ум духа есть мыслительный процесс.
Ум духа есть мыслительная сила.
Дух наш безмолвия родитель и творец,
Безмолвие же празднословию могила.

В безмолвии дух к Богу устремлен!
Он Бога дивно зрит, Ему внимая.
Он в Бога Духа безпредельно весь влюблен,
А все земное напрочь забывает.

Безмолвие, молчание ума…
Святых угодников вершина восхождений!
А мы внизу, где помышлений тьма,
И где тюрьма из наших помышлений.

==============================================

Просто пожертвуй по велению сердца

please donate logo

Отец Олег Моленко
Ссылка на стих в Google+

Поделиться с друзьями:
Share

ПРИЗЫВЫ К БОГУ О ВОЗМЕЗДИИ ЗА ЗЛО

Я зло любое люто ненавижу!
Я ненавижу богоборцев и плутов!
С великой радостью их казнь увижу,
И в «печи» их подбросить «дров» готов!

Увы, мы родились все в злое время!
Пожалуй не было еще времен страшней!
Мы злое, отступническое, племя
И скопище гремучих, мерзких змей!

Если б Господь святое семя не оставил,
То мы бы выродились абсолютно все!
А так живем еще, хотя без Божьих правил,
Забыв о Небе и Божественной красе!

Зло, возрастая ежедневно, ежечасно,
Стремится  к неизбежному концу!
И каждый верный должен очень часто
Молиться сердцем к Богу Сыну и Отцу!

Чего просить? Одно – не раствориться
В растущем коме богоборческого зла,
Оплакать нам самих себя и обновиться,
Не превратиться в отпущения козла.

Пусть злое зло скорей свое получит!
Пусть Бог положит злу решительный конец!
От бед согнется даже самый лучший
И поседеет с Неба посланный гонец!

Ничто не радует меня, нет места радости,
Пости мне дерзость, о Великий Бог богов,
Ах, сколько мерзости здесь, сколько гадости,
Ты положить конец им всем готов?

Не долететь к Тебе, мой Бог, не достучаться,
Как не кричи и сколько не хитри!
Но, как, скажи нам, без Тебя спасаться
От зла, которое снаружи и внутри?

Снаружи зло растет и ежечасно крепнет!
То, что внутри — без дела не сидит!
И слава Божья с каждым часом в людях меркнет,
Народ же Твой запуган весь и спит!

Не будь для нас Ты, как тот муж безсильный!
Яви скорей Свою Ты славу, силу, мощь!
Пусть самый слабый среди нас вдруг станет сильным,
Сердца злодеев пусть же пробирает дрожь!

Воздаждь сполна им здесь, сейчас, сегодня,
За злой их выбор, за кровавый сатанизм!
По ним давно скучает преисподня,
Так свергни их туда скорее, вниз!

Людей объяло сатанинское безстрашие
И вера в то, что воздаяния за злое нет!
Яви же власть Свою, Господь, монаршую
И погаси злодеям здешним здешний свет!

Яви, яви Свою Божественную силу!
Яви, яви Свою Божественную казнь!
Чтоб злое зло главу свою не возносило,
Чтоб не смеялась бы над нами злая мразь!

Ударь Мечом Своим, большим, великим
По людям отступившим, предавшим Тебя!
Испепели их зло, обычай жуткий, дикий,
За то, что вознесли они самих себя!

Не промолчи, не сделай вид, что занят!
Войди Хозяином Ты в наше бытие!
Пусть все, кто покаянием не занят
Увидят сами наказание Твое!

Испепели уродцев и уродов,
Воставших на Величество Твое!
Сотри с лица земли Ты все народы,
За их безбожное, дурное житие!

И сохрани лишь тех из них, кто обратится
К Тебе в горниле казней, бед, скорбей!
Кто будет с сокрушением Тебе молиться,
На тех Ты милости Своей возлей елей!

Дни сократи — мы можем стать лишь хуже!
Зачем тянуть во времени все зло?
Сдави скорбями всех земных потуже,
Чтоб ничего уже не помогло!

Ты наш Господь, и Царь, и Бог, Учитель,
Ты — Избавление, Надежда всех надежд!
Ты наш Судья и всем Распорядитель
И Раздатель Твоей святости одежд!

Спаси всех тех, кого спасти Ты, Боже, хочешь
И сохрани, кого желаешь сохранить!
Идем во тьме мы злой, глубокой ночью,
Держась за Имя Божие — спасительную нить!

Спаси же всех, кто Имя верно призывает,
Кто терпит все за святость Имени Христа!
И тех, кто падает — встает, не унывает,
И не оставил сам несение креста!

Под Крест Святой зови их, Боже, в Церковь!
Она Одна Святая, Бог мой, у Тебя!
Не умалилась сила  в ней и слава не померкла,
Она от зла и злых людей хранит себя!

От собраний же лукавых отделитесь
И не прикасайтесь к нечистотам злых!
Перед Богом верными явитесь:
Бог вас примет, как Своих родных!

==========================================

please donate logo

Отец Олег Моленко
Ссылка на стих в Google+

Поделиться с друзьями:
Share

БОГОСЛОВИЕ УЧАСТИЯ ГОСПОДА БОГА ДУХА СВЯТОГО В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ ЛЮДЕЙ И ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВЕ

В отношении Господа Бога мы имеем две задачи: спасение и домостроительство. Задача спасения возникла для нас, как результат грехопадения людей, которое именуется их погибелью. В решении этих двух наших задач участвуют все три Лица Единого Бога Пресвятой Троицы, причем каждое Лицо участвует по-своему, особенным образом! Мы знаем, что Отец Небесный Своим благословением обращает человека к Своему Сыну в Лице Иисуса Христа. Сын Божий воплощается от Приснодевы Марии и становится совершенным Человеком (новым Адамом), оставаясь совершенным Богом. Он приносит Себя в добровольную Жертву и искупает нас Богу Отцу, примиряя нас с Ним. Затем Он, как Агнец Божий, служит нам путём к Отцу в виде вечной Евхаристии, позволяющей нам причащаться Его Пресвятых Тела и Крови. Кроме этого Он даровал нам Своё всемогущее и божественное Имя, выше и сильнее которого нет! Призывание имени Иисуса Христа и причащение Его Святого Тела и Пречистой Крови являются основными Средствами нашего спасения и обожения. Оставив нам эти великие Средства, наш Господь Иисус Христос вознесся на Небо к Своему Отцу и воссел на Престоле одесную Отца вместе со Своей человеческой природой. Таким образом, во Христе Бог стал Человеком, а Человек — Богом. Когда Христос объявил о Своем уходе на Небо, его ученики сильно опечалились, но Он утешил их обетованнием пришествия Духа Святого.

Ин.14:“
15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
22 Иуда — не Искариот — говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?
23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.
24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.
25 Сие сказал Я вам, находясь с вами.
26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.
28 Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня”.

Господь наш Иисус Христос, как Личность, оставляет нас на земле и уходит к Отцу, оставляя нам Чашу Жизни и Свое Имя, а также Свои животворные заповеди. С Его уходом люди остаются без Его непосредственного руководства и окормления, ибо ни Его Тело и Кровь, ни Его Имя, при всём Их спасительном на нас действии, не могут руководить нами. Однако это положение длилось недолго, всего 10 дней. Затем Христос послал Своим ученикам от Отца Духа Святого, выполнив Своё обещание. Дух Святой и до этого посещал Божьих избранников, но ипостасно и ради дела божественного домостроительства Он сошёл к людям впервые! Но Он не просто сошёл к людям, а сошёл именно на Церковь Христову, завершая работу по созданию Церкви начатую Христом Сыном Божьим и закончил Её созидание. В Церкви Дух Святой, Который именуется Духом Истины и Утешителем, становится Кормчим, заменяя в этом отношении ушедшего на Небо Христа Сына Божьего. Именно Дух Святой наставляет нас на всякую истину, научает нас всему и напоминает нам всё то, что говорил нам Христос в Его земном служении.

Господь наш Иисус Христос показал нам великую истину Боговселения. Он предлагает её осуществление в таком порядке: сперва Он приходит Своим Божеством к человеку Сам: “Я возлюблю его и явлюсь ему Сам”, а затем приходит со Своим Отцом: “Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим”. Причём Его приход со Отцом приводит к сотворению внутри человека обители для Бога! При этом Христос говорит нам об условии этого Боговселения: “Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня”; “кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое”. Мы видим, что соблюдение слова Христа и исполнение Его заповедей напрямую связано с любовью к Нему. Здесь существует такой духовный порядок: сперва человек исполняет заповеди Христа и тем научается любить Его деятельно. Христос принимает от человека эту несовершенную к Нему любовь и дает ему Свое слово, так, что этот человек становится послушным слову Христа и Его послушником! Если раньше этот человек мог приближенно творить волю Христа посредством исполнения Его заповедей (т.е. действу по своего рода инструкции), то теперь он слышит Христа и исполняет Его волю от слуха. Это делает это исполнение намного гибче, точнее и живее. На такую любовь ко Христу, Он отвечает Своим возлюблением этого человека и является ему, как Бог, Сам, подготавливая в нём приход Отца. Когда человек становится готовым к вселению в него Бога Отца, Христос оставляет его и идет за Отцом (что служит испытанием этого человека Богооставлением), а затем приходит к нему и вселяется в него вместе со Своим Отцом, и созидает обитель для Бога внутри этого человека. От этого Боговселения человек становится Богоносным и обоженным!

Здесь возникает вопрос об участии Духа Святого. Ипостасно Дух Святой находится в Церкви, исполняя служение Кормчего и Придверника, Который отворяет Дверь-Христа для каждого входящего во Двор Овчий (т.е. в Церковь Христову) человека. Это отворение Двери происходит в таинстве Крещения, о котором наш Господь Иисус Христос сказал так:

Ин.3:“
3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше”.

Господь Иисус называет этот акт по его смыслу и содержанию рождением свыше, ибо действительно в крещении человек, рожденный до того лишь телесно, рождается духовно от Небесного Царя Духа Святого. Указывая на форму и порядок совершения этого рождения свыше, а также на неизменяемые части в таинстве — Духа Святого и воды, Господь называет этот акт рождением от воды и Духа. Вода поставлена на первое место потому, что в ней сперва даруется прощение всех грехов человека и снятие первородного греха со всеми его последствиями, а затем действием Духа Святого происходит рождение нового и чистого духовного существа. Дух Святой является Совершителем всех прочих церковных Таинств. В таинстве Миропомазания Дух Святой запечатывает человека Своею благодатью и дарует ему все необходимые дары для прохождения пути спасения.

А как же участвует Дух Святой в деле личного спасения и совершенствования отдельного человека? А так, что Он первым приходит к человеку и, находя его достойным, вселяется в него, что мы видим из молитвы Духу Святому “Царю Небесный” в словах: “Прииди и вселился в ны, и очистки нас от всяких скверны”. Т.е. Дух Святой приходит в человека ещё тогда, когда в нём присутствует скверна, которая не допускает в человека Сына Божьего и Отца Небесного. Дух же Святой терпит эту скверну и постепенно избавляет человека от неё во всём его естестве. Он первым вселяется в человека, чтобы очистить и освятить его и, тем самым, приготовить его к приходу и вселению в него сперва Сына Божьего, а затем Бога Отца. А приходит Дух Святой церковному человеку тогда, когда тот с помощью благодати Духа Святого, борется с находящимися в нём духами злобы и именно в тот момент, когда его сопротивление духам зла достигает в нём некоторого перевеса. До вселения в человека Дух Святой помогает ему извне, а бесы оказывают сопротивление находясь внутри человека: в его сердце. После вселения Духа Святого в сердце человека: бесы изгоняются Им наружу и продолжают искушать человека извне, а Дух Святой отныне очищает человека изнутри. Основным местом для этой битвы является дух человека, именуемый сердцем. Дух Святой приходит к предочищенному трудами человека его духу и вселяется в нём, как в некотором штабе, из которого Он руководит очищением человека. Изгнанные изнутри человека духи злобы, после вселения в него Духа Святого, нападают на человек извне, используя свои нечистые внушения через помыслы и свои залоги в человеке в виде греховных страстей. Когда Дух Святой и покаяние человека очищают его естество в достаточную меру, тогда в человека приходит Сын Божий, а позже, после полного содружения человека с Сыном Божьим, Он приводит в этого человека Своего Отца и тогда этот человек претворяется в Обитель ТриИпостасного Бога и становится полностью Богоносным! Однако слово “Обитель” не надо понимать в привычном для нас плотском разумении, т.е. так, что человек при этом является лишь пассивным оформлением местоприсутствия Бога. На самом деле он именуется обителью только по факту обитания в Нём Бога. Но Бог приходит обитать в человека не ради Себя Самого, ибо Он ни в чём не имеет нужды. Он поселяется в человека ради самого этого человека, чтобы войти с ним в теснейший союз по взаимной любви. Вот почему Господь наш Иисус Христос говорит о том, что прежде вселения и Он, и Отец (ради Сына), сперва возлюбляют любящего Христа человека, а затем приходят к нему и поселяются в нём!

Из сказанного выше мы разумеем, что согласно божественному порядку нам должно прежде всего озаботится о вселении в нас Духа Святого, чтобы нам воистину стать духовными и Духоносными. Вселение в человека Духа Святого утверждает его в истине и делает его поклонником Богу Отцу в духе и истине. Об этом да будет всё наше старание, всё попечение, все труды и заботы! Будем помнить слова нашего Господа Иисуса Христа: “Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его” (Ин.14:16) и потому возненавидим этот мир лежащий во зле и отвергнемся его, помня слова Апостола Иакова 4:4.: “кто мир любит, тот враг Богу бывает”, и слова Иоанна Богослова:

1Ин.2:“
15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек”.

Подвизайтесь о стяжении Духа Святого всеми силами, без лености и нерадения, активно, с большим желанием, пока не получите! Умоляйте Духа Святого прийти к вам и вселиться в вас!

В молитве Господней “Отче наш” есть указание на вселение в нас Бога Отца. Сперва мы обозначаем то, что Бог Отец заслугами Своего Сына Иисуса Христа становится и для нас нашим Отцом, а также то, что Он отделен от нас Своим местоприсутствием на Небе. Это отражено в словах “Отче наш, иже еси на Небесех”. Дальше мы исповедуем свою любовь к Его имени, которое мы святим в себе, как Великую Святыню освящающую нас: “Да святится Имя Твое”. Дальше мы говорим о пришествии Его Царства к нам. Ясно, что здесь речь не идёт о Царстве Небесном, как Божественном мироустройстве для вечной жизни, ибо в это Царство идём мы! К нам же, к каждому из нас, может придти Царство Бога Отца, как Его в нас внутреннее устройство и порядок. А приходит это Царство в силе только с приходом Самого Царя, ибо в духовном мире без Царя-Бога Царства не бывает! Получается, что в этом прошении мы просим Бога Отца придти и вселиться в нас! Дальше мы просим: “Да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли”. Ясно, что творить волю Бога Отца мы можем совершенно только имея Его в себе, на земле нашего сердца и естества. Этим прошением мы просим небесной гармонии для своей души. Но просим мы этого вселения не только для себя лично (для отдельного индивидуума), а для всей Церкви и каждого члена Церкви, чтобы Царство Бога Отца и Его воля были в Церкви так же, как они есть на Небе в Ангельском мире!

Итак, милостью Бога мы имеем три Царства Трёх Царей Небесных — Отца, Сына и Святого Духа, составляющих Одно Царство Небесное, во Главе с Царем Христом, как Сыном Человеческим. Соответственно мы, верные Богу церковные люди, имеем три поэтапных Боговселения — сперва вселение Духа Святого, затем — Сына Божьего, и, наконец, Бога Отца. Чем больше в Церкви будет Богоносных людей, тем отчетливее будет в Ней проявляться Царство и воля Бога! Но полнота Богоносности в Церкви это данность вечности!

Христос сказал нам:

Ин.14:20 “В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас”.

Это же можно повторить и в отношении к Духу Святому и Отцу Небесному. Таким образом, мы имеем уму непостижимое блаженство соединения, сопереплетения и сопребывания в нас Ипостаси Бога Духа Святого, Ипостаси Бога Сына Божьего, Ипостаси Бога Отца, как Трёх Лиц Единого Божества, а также нашего соединения, сопереплетения и сопребывания каждого из нас в Ипостасти Духа Святого, Ипостаси Сына Божьего, Ипостаси Отца и в Божестве Единого Бога! Последствия всего этого нам пока недомыслимы, неизвестны, непостижимы и невообразимы, ибо по слову Апостола Павла: “Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его”. (Кор.2, 9)

Слава же, честь, похвала, благодарение и поклонение Единому в Трёх Лицах Богу нашему ныне, и присно, и во веки веков…!

Отец Олег Моленко
Ссылка на стих в Google+

Поделиться с друзьями:
Share

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ ЦЕРКОВЬ ДОРОГАЯ

ВСЕХ ХРИСТИАН БЛАГОЧЕСТИВЫХ С ВЕЛИКИМ ПРАЗДНИКОМ СВЯТОЙ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ, С ДНЕМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ И С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ!

=======================================================

С Днем Рожденья, Церковь дорогая!
Слава Богу, Он из нас Тебя создал.
Лучшей жизни по изгнанию из рая
Никакой мечтатель не мечтал!

Все здесь чинно, свято, благородно…
С Небом связь идет через Христа,
Церковь вся живет богоугодно
И не может Церковь без Его Креста!

Церковь лечит раненные души,
Умиряет, к Богу ввысь зовет!
И спасает благодатью наши души,
Служит Богу и Ему поет!

Церковь таинства святые совершает,
И о всех молитву Богу воздает,
Церковь истину хранит и правду знает,
Даром благодать своим дает!

Церковь это Тайна жизни новой,
И единство Бога любящих людей.
Церковь стать должна для жизни нам основой,
Она стать для нас должна родных родней!

Только надо жить нам в Ней смиренно,
Без лукавства и в почтительной любви,
Возрастая своим духом постепенно,
Чтобы быть единодушными могли!

С Днем Рожденья, Церковь дорогая,
В День Пятидесятницы святой.
Бог с Тобой и, Лик Свой не скрывая,
Он всегда, везде, во всем с Тобой!

========================================

Отец Олег Моленко
Ссылка на стих в Google+

Поделиться с друзьями:
Share

ПЕСНЬ О БЛАГОСТИ БОЖИЕЙ

Богатство благости Господней нам не измерить, не объять!
Но то, что можем мы принять
Себе во благо и спасение,
То именуем “благодать” и “Божие благословение”!

Никто не может обратиться к Богу Сыну,
Коль Бог Отец его сперва не привлечёт.
По обращении по-рабски гнём мы спину
И это нам идет пред Ним уже в зачёт.

Бог благостью Своей нам дарит веру,
И сердце ко Христу располагает.
Всё Он дает Им избранному в меру,
Но, обращенный этого не понимает.

К Отцу же только Сын Святой приводит!
Иначе не прийти никак к Отцу!
Блажен, кто Сына на земле еще находит…
И слёзы благостные льются по лицу…

Так происходит человека очищение:
Крестом, Христом и именем Христа.
И милость Божья дарует спасение,
Что невозможно без несения креста.

Бог Дух Святой — Помощник нам первейший!
Он нам приносит Божью благодать.
Для нас Он просто самый есть нужнейший!
Он может всё нам нужное подать!

Он об Отце нам всем напоминает,
Располагает наше сердце ко Христу.
В трудах спасения и в бедах укрепляет,
Готовит каждого Он к своему кресту.

Он очищает естество от всякой скверны.
Спасает душу, мудрости её уча.
Он верным делает среди неверных,
Того, кто светит в мире этом, как Его свеча!

Пусть благость Божия всегда пребудет с нами!
Благ только Бог, а мы блаженны от Него!
Он сделал нас Своими сыновьями,
Чтоб возлюбили навсегда мы лишь Его!

==========================================

please donate logo

Отец Олег Моленко
Ссылка на стих в Google+

Поделиться с друзьями:
Share

ГОСПОДЬ ВОЗНЕССЯ, НО НАС НЕ ОСТАВИЛ!

ВСЕХ С ВЕЛИКИМ И СЛАВНЫМ ПРАЗДНИКОМ СВЯТОГО ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДА БОГА И СПАСИТЕЛЯ НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА!
==================================================

Христос вознесся, нас одних оставил,
Но не ушел от нас, как Он и обещал!
Господь свободы, Составитель правил,
Которые всегда Он точно соблюдал.

Себя оставил Он в священной литургии,
Под видом Тела, также Крови, что пролил.
И чтобы были совершенно мы другие,
Свое Он имя для молений подарил!

Раз Он ушел к Отцу Небесному со славой,
Так и вернется Он со славою большой!
Пусть каждый верный будет под Его державой,
И пусть здоровым станет, кто грехом больной!

Впервые Небо восприяло Человека,
Как своего, и Бога, и Царя!
Не слыханное видим мы от века,
Таки Христос от нас ушел не зря!

Он нам оставил радость обещаний,
Что Дух Святой к нам скоро снизойдет
И Церковь образует из собраний,
В которую святой народ войдет!

И будем под водительством мы Духа
Христа пришествие желать и ждать,
И радостная весть дойдет до слуха,
И осенит нас дивна Божья благодать!

======================================

please donate logo

Отец Олег Моленко
Ссылка на стих в Google+

Поделиться с друзьями:
Share

БЛАЖЕНЫ АЛЧУЩИЕ И ЖАЖДУЩИЕ ПРАВДЫ

Блаженны алчущие и жаждущие правды,
Ибо тех ждет правдой Божьей насыщение,
Только те, кто любит правду – тверды,
Их от Бога ждет большое утешение.

А правда Божия есть Бога благодать
Для тех, кто ищет Богу угождения,
Но прежде, чем ее себе стяжать,
Стяжи ты к ней великое стремление.

Сперва без правды ты поголодай,
Затем, как без воды побыть попробуй,
Возжаждай сильно ты ее, взалкай,
Затем лишь с наслаждением распробуй.

О, правда Божия, – наш рай земной,
Удел прекрасный для избранных Богом,
Смиряюсь я, алкая, пред тобой,
Вкушение тебя я жду уже итогом!

Блаженны алчущие и жаждущие правды,
Ибо тех ждет благодатью насыщение
Только те, кто любит правду – тверды,
Их от Бога ждет большое утешение.

_____________________________________________

Если любишь правду Божью, то на Храм подай!

please donate logo

Отец Олег Моленко
Ссылка на стих в Google+

Поделиться с друзьями:
Share

С Праздником Вознесения Господня, 9 июня

Христос Воскресе!

«Вознесся еси во славе Христе Боже наш, радость сотворивый учеником, обетованием Святаго Духа, бывшим им извещением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира».

Поздравляю всех верных чад Святой Христовой Церкви с Великим церковным праздником Вознесения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа на Небо!

Желаю каждому чаду сопереживать суть этого эсхатологического праздника, как праздника Надежды, праздника свершения обетований Божьих, праздника окончательного Избавления от всякого зла, праздника возвращения к нам нашего Царя и Бога Иисуса Христа, праздника ожидания Его второго пришествия и открытия вечного Его Царствия! В этот знаменательный день Господь наш сотворил Своим ученикам радость и скорбь. Скорбь тем, что оставил их и вознесся на Небо. Радость же тем, что обещал пришествие взамен Себя через 10 дней Господа Бога Духа Святого. Это совершилось спустя 10 дней в день Пятидесятницы. С тех пор Дух Святой соприсутствует нам, верным Христу чадам Церкви и всегда пребывает в Церкви Христовой, утешая нас, как наш Утешитель; научая нас, как наш Учитель; руководя нами, как наш Кормчий, храня нас и защищая от всякого зла, как наш Защитник. Дух Святый совершает таинства, научает молитве, очищает от грехов и всякой нашей скверны тела и духа. Он совершает чудеса и знамения, и совершает святых Божьих избранников. И если радость у учеников Христа была только от того, что Он обещал пришествие на них Святого Духа, то какой же должна быть наша радость, когда мы сразу по нашем обращении в купели крещения получаем полноту благодати Духа Святого и в таинстве миропомазания Его дары!

Если же мы не ощущаем этой радости, значит мы не искусны и утратили дары Духа Святого, а также не дали Ему прийти и вселиться в нас! Горе нам! Мы как пустые, а то и оскверненные грехом сосуды. Если мы не ждем возвращения нашего Господа Иисуса Христа, не жаждем Его пришествия, но желаем дольшего продления тленного сего земного бытия, то горе нам! Тогда займемся усердно своим покаянием и исправлением, и будем горько оплакивать свою греховность и неготовность к встрече с Богом!

Господь вознесся в Небеса,
Где вечная Его краса.
А нас оставил на земле,
Но не во тьме и серой мгле.
Он сделал то, что обещал
И Дух Святой с Небес послал
Он от Небесного Отца,
Чтоб делу не было конца!
И к нам Утешитель пришел,
В сердца готовые вошел!
Теперь мы с Духом все живем,
Христа пришествие все ждем!
Гряди же к нам, Христос, скорей
И собери нас поскорей!
Да вознесемся в Небеса,
Где нас обрадует краса,
Твоих бездонных, дивных глаз,
И Ангелов небесных глас!

 

Отец Олег Моленко
Ссылка на стих в Google+

Поделиться с друзьями:
Share